UN AUTRE TEMPS

Venu pour servir

Matthieu 20, 17-28

17  Sur le point de monter à Jérusalem, Jésus prit les Douze à part et leur dit en chemin:

18  "Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes; ils le condamneront à mort

19  et le livreront aux païens pour qu’ils se moquent de lui, le flagellent, le crucifient; et, le troisième jour, il ressuscitera."

20  Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de lui, avec ses fils, et elle se prosterna pour lui faire une demande.

21  Il lui dit: "Que veux-tu?" — Ordonne, lui dit-elle, que dans ton Royaume mes deux fils que voici siègent l’un à ta droite et l’autre à ta gauche."

22  Jésus répondit: "Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire?" Ils lui disent: "Nous le pouvons.

23  Il leur dit: "Ma coupe, vous la boirez; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m’appartient pas de l’accorder: ce sera donné à ceux pour qui mon Père l’a préparé."

24  Les dix, qui avaient entendu, s’indignèrent contre les deux frères.

25  Mais Jésus les appela et leur dit: "Vous le savez, les chefs des nations les tiennent sous leur pouvoir et les grands sous leur domination.

26  Il ne doit pas en être ainsi parmi vous. Au contraire, si quelqu’un veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur,

27  et si quelqu’un veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.

28  C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude."

Un peu ridicule, vue avec le recul, la famille Zébédée, dont la mère réclame des postes pour ses fils dans le Royaume de Dieu !

Quoique… Est-ce autre chose qu’une façon franche et nette de se faire valoir ? — Qui n’est pas toujours aussi franche et nette !

Il n’en est pas ainsi dans le Royaume dont le roi « est venu non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon ». Une leçon devenue quelque chose comme une banalité tant les mots s’usent. C’est pourtant là, et nulle part ailleurs, qu’est le Règne de Dieu.

« Le SEIGNEUR est roi. Il est vêtu de majesté. Le SEIGNEUR est vêtu, avec la force pour baudrier. Oui, le monde reste ferme, inébranlable.

Depuis lors ton trône est ferme; depuis toujours tu es » (Psaume 93, 1-2).